城邦·上帝·自我——现代性视阈下的西方政治思想演进

吴玉军

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无论是古希腊的泛政治化现象,还是基督教对上帝之城的崇拜,都表明在实体性哲学的框架中,现代意义上的自由概念是不存在的,自我匍匐于城邦和上帝之下。以霍布斯、洛克为代表的早期现代政治哲学将个体权利的保护作为政治的核心,将国家视为必要的恶,并对其进行有效的控制和防范。黑格尔认为,无论是古希腊的实体性哲学,还是近代的主体性哲学,都难以为政治发展开辟正确的道路。现代政治在充分尊重个体的权利的同时,应该积极寻求自我与他者、与国家的和解。因为个体只有成为共同体的成员,才能获得完满的道德存在。

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来源
《同济大学学报：社会科学版》 |2014年第2期|75-83|共10页
作者
吴玉军;
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作者单位

北京师范大学价值与文化研究中心;

北京100875;

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正文语种 chi
中图分类 D0-02;
关键词
城邦; 上帝; 自我; 权利;

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