'社祭'传统与'萨玛'坛祠——都柳江流域的村寨空间、生计变迁与国家制度

黄瑜

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"社祭"是中国上古延续至今的农业祭祀传统,而祭祀地方神灵"萨玛"(sax mags)的坛祠是都柳江流域"侗苗"人群最为重要的"村寨空间"象征.通过田野调查与文献梳理,发现祭祀"萨玛"坛祠的形制在都柳江流域呈现出空间形态上的演变,明清以来逐步与"社祭"传统相融合,折射出都柳江"侗苗"村寨社会两种层次的"历史"演变:一层是人与自然互动而产生的生计方式变迁,即"侗苗"人群在高山与平坝之间迁徙与定居的"村寨"建构过程;另一层是定居的"村寨"居民与明清王朝国家在户籍登记及礼仪制度等社会控制层面上的"互动"隐喻.这两重"历史"表征与都柳江地域社会进入王朝国家疆域的历史进程互为表里,更反映出"中国"历史在明清时期都柳江流域村寨生活中的"演进"形态——在村寨空间和民众信仰上产生的结构性变迁.

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来源
《清华大学学报：哲学社会科学版》|2021年第4期|45-61|共17页
作者
黄瑜;
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作者单位

中山大学社会学与人类学学院、中山大学历史人类学研究中心广州 510275;

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正文语种 chi
中图分类
关键词
社祭; "萨玛"坛祠; 村寨空间; 生计变迁; 国家制度;

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