从《庄子提正》看明遗民生存伦理

何孟

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道盛作为晚明庄子定位论大讨论中的重要参与者,在《庄子提正》中将庄子定位为“儒宗别传”“尧孔真孤”,这一说法在江南遗民群体中引发了强烈的共鸣.一个佛门高僧选择对道家经典进行再阐释,而力图解决的却是儒家士大夫如何安身立命的问题,身份的对抗性带来了道盛庄学思想的内在张力,目的却是要解决明遗民群体在不断地自我否定中如何与曾经参与其中的历史真象相处,如何从现实世界中重新寻找生存空间并从中获得价值体认,平衡情绪虚无和责任意识等现实的眼前的和精神的问题.

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来源
《西部学刊》 |2019年第1期|91-93|共3页
作者
何孟;
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作者单位

中国计量大学人文与外语学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类清代哲学（1644~1840年）;
关键词
道盛; 遗民心态; 庄子提正; 生存伦理;

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