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朱载堉《进历书奏疏》点注(上)——附四库全书之《提要》

         
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明代中叶以后,朝政腐败,内外交困,政治气氛令人窒息。人们普遍以为与历法失修有关,纷纷要求修改历法。正德十五年(1520),礼部主事郑善夫上奏说,最近二三次月食,初亏复圆时刻都不合推步。建议征招“天资超迈,就心天文之学者,使得尽观秘书,加以岁月,必能上按往古,下推未来,庶几历元可更也。”嘉靖三年(1524),又有光禄少卿管监事华湘上奏说,历法失修,社会将动乱不安,请皇帝下之延访精通天算学者“征赴京师,令详定岁差,成一代之制。”此时明朝政府也已注意到了国初对私习天文的禁令所造成的严重后果。并逐渐放松了这道禁令,“命征山林隐逸能通历学者以备其选”。在中国,历法与乐律相结合已有悠久的历史。乐律、历法、数学、天文的完美结合曾经促成了几度辉煌的古代科技成就。然而曾几何时高度发展起来的律历之学至此时早已无人问津几成绝学,人才匮缺,书籍也散失遗失殆尽,偌大中国,一时间竟找不到一个懂得历算的人,修改历法面临绝境。作为皇家世子的朱载土育深明“天之历数在尔躬”的圣训,历数十年寒窗“辑名历五十家,倾心考证,时刻分秒期吻合于玑衡”,于二十三年(1595)终于完成了《律历融通》、《圣寿万年历》和《万年历备考》等被称为《历学新说》的系列著作,并附“进历书奏疏”一文进献朝廷。

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