唐君毅先生之船山人性论浅释(上)——探《船山之尊生尊气与尊情才义》

蔡家和

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当代新儒家中,牟宗三先生看中船山的历史哲学,认为蕺山是宋明理学的殿军,故牟先生对于船山学总是忽略之;徐复观先生的精神则放在先秦及两汉;相对于此,唐君毅先生对于船山学很能有其相应的理解,故唐先生的船山学值得探讨.唐先生并不强调宋明理学的分系,认为张子与船山为气论一派,而不同程朱陆王.唐先生的船山学,重视船山的天道论与人性论,船山特重人成,故吾人亦谈唐先生对于人道论的阐发.此文中,唐先生并未引船山原文,主要就其心中的船山印象作一发挥,然大致可以看出,主要是以《张子正蒙注》为背景所作的论述.《张子正蒙注》谈变化气质、气质之性,船山亦有文字诠释之,而唐先生能分别出张子与船山所重注之性之不同.依此吾人把唐先生此文作一分析与探讨,以见唐先生所侧重的船山学之面向.

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来源
《宜宾学院学报》 |2015年第1期|1-7|共7页
作者
蔡家和;
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作者单位

东海大学哲学系,台湾;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类 B249.25;
关键词
恶; 气质之性; 主观; 客观; 乾坤;

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