女教传统视阈中的古代采桑女形象源流探析

瞿萍; 郑骥

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cqvip:脱胎于中国古代农耕文明的“采桑女”形象,以汉代为界,表现出截然不同的思想旨趣和艺术风貌。作为这一形象的艺术原点,上古“采桑”主题的文图叙事记录了先民生产、繁衍的集体无意识行为,是生殖崇拜和神巫祭祀等原始思维的产物。自汉代儒家思想成为意识形态主流话语起,通过“寓教于事”和“女师规训”两大示教方式,封建女教在不同时空的兴替变迁,尤其是这一传统自上而下的延伸渗透,深刻影响着采桑女形象的艺术变革进程。反之,从刘向标榜“女德楷模”秋胡妻开始,无论秦罗敷这类由汉代官方文化着意塑造的贵族“好女”,还是河西魏晋墓葬中具有写实功能的“采桑”题材画像砖,及至唐代变文讲唱、晚近戏曲表演等公共化形象艺术对“秋胡戏妻”故事的层累演绎等,封建时代诉诸文本、图像甚至舞台等艺术载体的采桑女叙事,其实无不以主张和传播“德言容功”“贞节大义”等女教知识为首要主题。

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来源
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 |2019年第5期|135-145|共11页
作者
瞿萍; 郑骥;
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作者单位

兰州大学敦煌学研究所甘肃兰州 730020;

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正文语种 chi
中图分类古代文学（~1840年）;
关键词
采桑女; 女教; 文本; 图像; 秋胡戏妻;

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