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园林植物景观配置植物材料的文化意趣——形实兼丽型

         

摘要

从古至今,中国的文人志士将自己的情感借由植物予以宣泄,久而久之,植物就有了各自独特的文化个性.徐德嘉先生将园林中常见的植物按照文化意趣进行分类:有些植物被赋予了高尚的品德,例如君子的豁达大度、洁身自好等、归之为“比德”赏颂型;有些植物增添了园子的情趣,成为园主雅士欣赏、吟诵的对象,归之为吟诵雅趣型;有些植物不仅是装点园林的材料,同时具有食用性,归之为形实兼丽型.本刊近三期刊登的徐先生文章,为读者分析了园林植物深厚的文化内涵.宋代朱长文在《乐圃记》中有一段话:“时果分蹊,嘉蔬满畦,标海沉李,剥瓜断壶,以娱宾友,以酌亲属.”说的是在乐圃中种了鲜果时蔬,采收了用以招待亲友或供家人尝新,亲手劳作,共享时鲜,田园情趣,其乐融融.可见古代园林中的植物,并非纯属观赏.如《上林赋》中提到了39种植物,其中即有卢橘、黄柑、橙、楱(川橘)、枇杷、沙棠、留落(石榴)、离支(荔枝)、蒲陶(葡萄)、隐夫(山樱桃)、枰(银杏)、胥邪(椰子)、橪(酸枣)、亭奈(棠梨)、梬(枣)、杨梅、樱桃等17种果树,另外尚有杜兰等芳香植物.这说明在上林苑中果树也是装点园景和采食鲜果兼用的造园材料.随着经济的发展,人与田园的距离日益拉开,同时艺术的演化促使“艺术排他性”逐渐占有主导地位,强调装饰功能,以非食用性植物为雅的风气流行,逐渐使园林中单纯地配置纯观赏性的植物,偶有少数果木也不具重要功能.这样,就使私家园林的主人不再亲自参与管理蔬果,不能领略蔬果与自然的共繁荣,失去了采摘时鲜、品尝园产的情趣.

著录项

  • 来源
    《园林》 |2011年第5期|68-71|共4页
  • 作者

    徐德嘉;

  • 作者单位

    苏州城建环保学院;

  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 chi
  • 中图分类
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