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从《楞伽经》看唯识学'三自性'之含义

         

摘要

唯识学之"三自性"是佛教中一个相当重要又颇具争议的概念.其中体现了如来藏思想与唯识思想的内在关联.而则对这两种思想都有集中说明.因此文章主要依据对"三自性"之含义作一阐释.文章认为,"三自性"所要说明的是世间诸法的三个层面,其中国成实性是世间诸法之体性,缘起自性则是由此体性而起之真实相,妄想自性即是众生所觉知之世间诸法,亦可看作诸法之妄想相.同时,圃成实性是修行者所成就之如来藏心;缘起自性则是有成就之修行者(较高果位之菩萨或佛)为度生而示现之种种如幻法.此由如来藏心体起用而现出;妄想自性则是众生对所现出之如幻法的执着相.因此,"三自性"亦是修行成就者度生之法的不同层面.而世间一切法都是此度生法之示现.

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