从'西域'到'东海'——一个新历史世界的形成、方法及问题

葛兆光

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从'西域'到'东海'——一个新历史世界的形成、方法及问题

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"西域"作为文化交汇的空间主要是在中古.蒙元之后,"东海"似乎渐渐取代"西域",成为元明以后中外更重要的交流空间."西域"之学的兴起,曾经给国际学界带来了若干变化:它把以王朝疆域为基础的中国史改变为东洋史或亚洲史;使宗教、语言、民族、文化的冲突与融合,成为重要的研究焦点;文献资料范围巨大扩张,使语言成为重要的研究工具.民俗调查和遗址考古,也成为发现新材料的必然途径.和"西域"研究相比,由于曾经共享文化传统,研究重心又在"近世",所以.在"东海"研究中似乎还有若干值得注意的问题:西域研究需要关注"合",而东海研究则需重视"分",研究者如何超越国家疆域,形成"东海"这个历史世界,如何面对历史记忆与感情纠葛,以及如何面对现实国家与政治立场的牵制,等等.

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来源
《文史哲》 |2010年第1期|18-25|共8页
作者
葛兆光;
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作者单位

复旦大学文史研究院,上海,200433;

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正文语种 chi
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关键词
西域; 东海; 历史研究; 历史世界;

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