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无;
有理; 回归; 国家队; 全运会; 陕西; 田亮;
机译:没有理由每10个事件1个变量用于二进制逻辑回归分析
机译:没有理由留下就是最好的离开理由:看看管理委员会和监事会之间的变动
机译:没有自满的理由,而有足够的理由继续保持警惕:将司法流放作为推动调查性访谈程序改革研究的动力
机译:没有错字。没有理由。没有磨砂!
机译:没有本体论的形而上学:黑格尔,斯科尔和马克思就是理由的问责制差距
机译:没有理由为每10个事件1个变量进行二进制逻辑回归分析
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:海军航空系统司令部没有竞争的莱克赫斯特合同获得了合理的正当理由
机译:生产方式无效,没有支撑,没有使用正当理由的正当理由
机译:对象的人脸,基于图像的回归执行方法,涉及学习图像的回归函数,并应用学习的函数来预测没有任何已声明实体的属于图像的实体
机译:秘密互动函数计算系统,秘密逻辑回归计算系统,秘密互相函数计算装置,秘密逻辑回归计算装置,秘密六曲面函数计算方法,秘密逻辑回归计算方法和程序
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