北碑南帖的思想基础和文化基因

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机译：为北海道栽培高产，加工适应性和抗穗发芽性优异的秋播小麦品种“北ah南”（德国）北海道县研究机构北见农业试验站小麦“北ah南”繁殖组

机译：Chen, Lai 陈来, Ancient Religion and Ethics: Sources of Confucian Thought 宗教与伦理: 儒家思想的根源, Yunchen Wenhua 允辰文化, Taipei 台北, 2005, 375 pages; and The World of Ancient Thought and Culture: Religion, Ethics , and Social Thought in the Spring and Autumn Period 古代思想文化世界—春秋时代的宗教、伦理与社会思想, Sanlian Shudian 三联书店, Beijing 北京, 2002, 418 pages

机译：北/南地铁线，阿姆斯特丹的北/南地铁系统安全方法

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机译：泰米尔文化中的思想思想

机译：宗教学校监狱教学，文学硕士（1971年）。 “教义和宗教的形成的生活。”在行动的学校，10054，7-9。已婚加里多，M。（1971）。 “宗教在不同的教育阶段”。教会，31（1569），2189代表团主教教学委员会。 （1971年）。 “主教承担理问答和其他信仰培训手册责任。 （在普通基础教育的宗教训练的说明圣公会教学委员会）”。教会，32（1583），381-382。圣公会教学和教理委员会代表团。 （1971年）。 “学校课程和宗教文本”。教会，32（1612），1373代表团教学与宗教教育的主教委员会。 （1971年）。 “生命的深度和活力，在COU宗教训练的目标。”教会，32（1580），259 Eguibar，M。（1971）。 “宗教教育应趋向在基督徒的行为人教义知识和习惯来制定。” 与HERRANLuzárraga采访。西班牙训导，10.012，21费尔南德斯，文学硕士（1971年）。 “宗教培训和普通基础教育”。学校生活，131-132，22-28。费尔南德斯诗章，J.L. （1971年）。 “是宗教的教学适当承认，在我们的法律规定？”教会，31（1555），1088,1090。加西亚马丁内斯，M。（1971）。 “宗教教育学和神学的演变”。教育工作者，13，489-501。冈萨雷斯羔羊，D.（1971）。 “宗教培训方面的注意事项”。教育科学杂志，66-67，279-283。戈迪略，M。（1971）。 “谁是负责在学校的宗教训练？”在行动的学校，10054，4-6。埃尔南德斯独自一人，E.（1971）。 “宗教教职concordato”。盐Terrae，59，223-233。 Helrran，P.德拉。 （1971年）。 “在EGB的第一阶段宗教训练教学法”。在行动的学校，10054，2-3。神学院圣庇护十（1971年）。教学改革和文化变革之前，西班牙散碎。教育田园的二会议。圣庇护十世，萨拉曼卡。马丁德拉佩纳，J.（1971）。 “宗教自由和教育的信心。”在行动的学校，10054，10-12。 85。

机译：南俄勒冈州/北加州海岸恢复域。 5年回顾：俄勒冈州南部/北加州海岸Coho salmon EsU的总结和评估。

机译：N-（1,3,4-恶二唑-2-IL）氨基甲酰胺类或其创造者的应用在转基因农业文化的战场上对抗不良植物的战斗，这是转基因作物研究的推动者农业文化，是转基因农业文化课程的反应者，是转基因农业文化研究的草拟者，是转基因农业文化的产物程序，是转基因农业研究的产物

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