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刘立超;
中国石化销售哈尔滨公司 哈尔滨市 150001;
公路发油工艺; 设施; 合理模式;
机译:中国人口1-2百万人口公路结构可持续发展模式的探讨
机译:高速公路服务区品牌化战略模式的探讨
机译:平等,尊严与社会和谐:探讨法律上同性关系的合理化和模式
机译:探讨现代教育技术与传统教学模式的合理整合
机译:合理的披露:一项现象学研究,探讨有执照的专业辅导员在打破机密性方面的经验
机译:不同的间作模式增强了atractylodes Lankea(Thunb。)DC的生产率和挥发油产量。
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:关于不合理轨道物体反演技术问题的探讨
机译:信息处理设备,输入模式合理化方法和输入模式合理化程序
机译:用于通过铁路和公路运输货物的车辆系统,用于将铁路车辆转换为用于在铁路模式下和在公路模式下在公路上通过铁路运输货物的车辆系统的转换套件以及转换方法
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