康德与莱布尼茨主义形而上学的告别——沿“实在性”问题而行的三步

谢裕伟

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康德与莱布尼茨主义形而上学的告别——沿“实在性”问题而行的三步

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康德在其“前批判”时期通过对莱布尼茨主义的“实在性”(realitas)概念加以反思,走出了莱布尼茨主义形而上学框架,并逐渐建立其先验哲学。莱布尼茨主义将“实在性”理解为那些要在理智中被把握的、被设定在事物自身之上的各类肯定的规定性,是一种“智性的实在性”。康德对这一概念的反思过程可分成三个关键的步骤:第一,实存与实在性的分离以及“实在冲突”概念的提出;第二,从“实在性”自身中区分为出一种“非智性的实在性”;第三,将实在性之根据“主体化”。这些反思的最终结果是“感性实在性”的基本思想的建立,即从感性出发来理解“实在性”的本性和根据,由此为康德将感性确立为一种独立的知识能力作了理论准备。

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来源
《哲学分析》 |2023年第4期|62-77|共17页
作者
谢裕伟;
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作者单位

中山大学哲学系;

中山大学东西哲学与文明互鉴研究中心;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类德国哲学;
关键词
康德; 鲍姆嘉登; 形而上学; 实在性; 感性;

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