唯识学对我执之遮破——以《成唯识论》及《成唯识论述记》为中心

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cqvip:遮破我执（ātma-grāha）,是肇始于《阿含经》的基本精神。然而,对我执的深入破斥,只有到了后世唯识论典,才体现出深刻的彻底性。譬如,东亚唯识宗立宗论典《成唯识论》（Vijaptimātratāsiddhi-sāstra,简称《识论》）之破执篇便多次以因明遮破我执。此论最权威的章疏《成唯识论述记》（简称《述记》）更是薪传玄奘唯识思想,在遮破外道我执时,无不以因明＂宗—因—喻＂三式予以破斥。据拙文统计,《述记》以因明立量多达221次,这种理证方法淋漓尽致地展现出唯识家深刻的逻辑精神。本文将分三部分论述《识论》及《述记》对我执的破斥：基于＂体＂与＂量＂,分析《识论》与《述记》破数论、胜论、耆那、兽主等之我执;基于＂我—蕴＂与＂我—境＂关系,分析《识论》与《述记》破数论、犊子部等之我执;基于五取蕴,总论《识论》所总结之＂俱生我执＂与＂分别我执＂。

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来源
《宗教与哲学》 |2014年第1期|P.320-349|共30页
作者
高明;
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作者单位

西南政法大学马克思主义学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类对佛教的分析和研究;
关键词
遮破我执; 成唯识论; 成唯识论述记; 因明;

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