从《正学镠石》看西班牙基督教学者利安当对祭祀的认知——兼谈其对儒家祭祀观的批判

姚文永

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利安当认为,鬼神、灵魂皆天主造化。世人为了表达对信仰的祈祷与致敬,所以有了祭祀。祭祀是人心所向使然,诠释了世人对造物主及万物有灵的虔诚。然而,世人的祭祀对象多是不正确的,特别是儒家,其祭祀山川与祖先,虽是诚心所向。然所祭祀的鬼神与祖先不是天主的造物主,而应该祭祀天主。同时,儒家早期祭祀上帝,这种祭祀是正确的,只是后来儒家日久礼废,迷谬真宗,以致以天地、山川、五司、亡故之人等为祭祀对象,这是应当纠正的。

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来源
《基督宗教研究》 |2016年第2期|255-264|共10页
作者
姚文永;
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作者单位

山西运城学院政法系;

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正文语种 chi
中图分类对基督教的分析与研究;原始宗教;
关键词
祭祀; 利安当; 正学镠石; 天主; 鬼神;

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