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田心铭;
教育部高校社会科学研究中心;
教育; 宗教; 分离; 文化宣教;
机译:试图缓解宗教与国家之间冲突的宗教意识形态:以色列两个主要宗教犹太复国主义犹太教教士的教义分析
机译:相应的价值观和殖民话语:将“印度教儿童”及其价值观与挪威霸权主义宗教教育话语相关,根据在第十届北欧宗教教育大会上发表的论文,“改变社会-价值观,宗教,和教育专业,于默奥大学,2009年6月9日至13日。查看所有笔记
机译:为什么要教教义?丹·穆林(Dan Moulin)的“具有挑战性的基督教:列夫·托尔斯泰和宗教教育”一书的回应。 30,第2号,2009年8月
机译:包容性对话宗教教育:培育早期儿童教育中多宗教特征的模型(ECE)
机译:一项多案例研究,调查了天主教学校宗教老师为实施高中年龄年轻人的教材开发而实施的课程框架的教义要素所采用的教学方法。
机译:帕金森氏病的经验性和教义性宗教知识分类:行为和大脑相关
机译:宗教学校监狱教学,文学硕士(1971年)。 “教义和宗教的形成的生活。”在行动的学校,10054,7-9。已婚加里多,M。(1971)。 “宗教在不同的教育阶段”。教会,31(1569),2189代表团主教教学委员会。 (1971年)。 “主教承担理问答和其他信仰培训手册责任。 (在普通基础教育的宗教训练的说明圣公会教学委员会)”。教会,32(1583),381-382。圣公会教学和教理委员会代表团。 (1971年)。 “学校课程和宗教文本”。教会,32(1612),1373代表团教学与宗教教育的主教委员会。 (1971年)。 “生命的深度和活力,在COU宗教训练的目标。”教会,32(1580),259 Eguibar,M。(1971)。 “宗教教育应趋向在基督徒的行为人教义知识和习惯来制定。” 与HERRANLuzárraga采访。西班牙训导,10.012,21费尔南德斯,文学硕士(1971年)。 “宗教培训和普通基础教育”。学校生活,131-132,22-28。费尔南德斯诗章,J.L. (1971年)。 “是宗教的教学适当承认,在我们的法律规定?”教会,31(1555),1088,1090。加西亚马丁内斯,M。(1971)。 “宗教教育学和神学的演变”。教育工作者,13,489-501。冈萨雷斯羔羊,D.(1971)。 “宗教培训方面的注意事项”。教育科学杂志,66-67,279-283。戈迪略,M。(1971)。 “谁是负责在学校的宗教训练?”在行动的学校,10054,4-6。埃尔南德斯独自一人,E.(1971)。 “宗教教职concordato”。盐Terrae,59,223-233。 Helrran,P.德拉。 (1971年)。 “在EGB的第一阶段宗教训练教学法”。在行动的学校,10054,2-3。神学院圣庇护十(1971年)。教学改革和文化变革之前,西班牙散碎。教育田园的二会议。圣庇护十世,萨拉曼卡。马丁德拉佩纳,J.(1971)。 “宗教自由和教育的信心。”在行动的学校,10054,10-12。 85。
机译:面临风险的老年人的法律宣传:涉及宗教组织,社会工作者和老年人护理联盟
机译:宗教物品,支撑它的托盘和宗教物品存储设施
机译:宗教服务对象身体,用于支撑该对象的托盘以及宗教服务身体存储设备
机译:新型照明系统,具有蜡烛形状的光和颜色变量,适用于事件和宗教仪式,墓碑,阴沉,萨卡利,礼拜场所,宗教事件,公园,民俗和公共场所。
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