出场学视域中的马克思主义中国化、时代化、大众化及其关系

陈德祥

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出场学视域中的马克思主义中国化、时代化、大众化及其关系

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马克思主义不是现成在场、永恒不变的,而是一个不断重新“出场”的历史过程.语境和路径是马克思主义“出场”的条件,形态是马克思主义“出场”的标志.“地”、“时”、“人”构成马克思主义出场的历史语境,语境要素变化所形成的空间间距、时间间距、受众间距是马克思主义不断重新出场的根本原因.马克思主义出场语境的空间转换、历史转换、主体改变,及其方向内在规定着马克思主义出场的民族化、时代化、大众化的基本路径.马克思主义出场的历史语境与马克思主义自身品性相结合共同铸造政治形态、学术形态、大众形态的马克思主义.马克思主义出场的语境决定出场路径和出场形态,三者统一于无产阶级和劳动人民谋求自身解放的实践活动.从出场学视域而言,马克思主义中国化、时代化、大众化实际就是马克思主义因空间、时间、受众等语境差异在我国不断重新“出场”的历史过程,是马克思主义民族化、时代化、大众化在中国的现实表现.马克思主义出场的语境、路径和形态三者之间的关联性和统一性,深刻反映了马克思主义中国化、时代化、大众化有机统一的逻辑机理.

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来源
《求索》 |2014年第4期|10-16|共7页
作者
陈德祥;
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作者单位

吉首大学马克思主义学院,湖南吉首,416000;

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正文语种 chi
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关键词
出场学; 马克思主义; 中国化; 时代化; 大众化; 关系;

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