论民间信仰之格义:于佛经义理与六朝志怪小说之间

王红

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论民间信仰之格义:于佛经义理与六朝志怪小说之间

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佛教传入中国后,因果报应、十八层地狱等观念对本土信仰产生巨大冲击.佛教地狱观具有恐怖、冷酷、受难等特点.六朝志怪小说集中表现了中古时期本土民间信仰的特点,其地狱观、复活信仰等无不带有浓郁的人情味与世俗情调.佛教作为一种外来宗教,其地狱鬼神现在早期传播中比附中土信仰观念得以流传,并借助志怪小说丰富的复活情节得以发展,该观点以“死而复生者”之口宣扬佛教以扬善惩恶.发展到唐代,佛教地狱观才彻底摆脱文人小说的比附手法,出现了《大目乾连冥间救母变文》这样完全本土化的宗教剧目,此后,地狱观等佛教诸佛经义理中占据了中国民间信仰之核心地位,并深刻影响着中国的文化与民间思维.

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来源
《求索》 |2013年第8期|119-121|共3页
作者
王红;
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作者单位

咸阳师范学院文学与传播学院陕西,西安,710006;

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正文语种 chi
中图分类小说;
关键词
格义说; 佛经文学; 六朝志怪小说; 民间信仰;

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