实践存在论与审美研究的文化转向

李应龙

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实践存在论与审美研究的文化转向

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如果说传统美学的理论基础是以追究世界的本源问题为最终目的的,那么,实践存在论从人的世界的三维文化视野来理解人的世界存在,它的目的是现实地筹划和创建人的世界存在的文化态势,其价值目标指向人的世界存在不可逆的发展方向.在这个意义上,实践存在论所理解的美学是文化美学.文化美学可以分为相互包含的两种模式:一种是微观美学,或称哲学美学,它以审美体验为核心概念,其终极关怀是人自身的自由而全面的发展.另一种就是本文提出的宏观美学,或称文化美学意义的审美阐释学.它以审美阐释为核心概念,具有鲜明的宏观价值指向和文化建设功能,其终极关怀是人的世界不可逆的持续发展及每个人的自由而全面的发展.审美研究的文化转向,指的就是:在实践存在论的基础上,由微观美学转向宏观美学,由现有的认识论美学和体验论美学转向文化美学.在我们看来,"转向"正面地建设性地为美学的发展打开了新的广阔天地,是当代人的世界存在及其人的生存需要和实践的根本方向.

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来源
《求索》 |2005年第9期|97-100|共4页
作者
李应龙;
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作者单位

江西科技师范学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类美学理论;
关键词
实践存在论; 审美研究的文化转向; 审美阐释;

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