析《仁学》的三大层次及其思辨逻辑

黄卫平

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正《仁学》的三大层次《仁学》是谭嗣同一生最重要、最著名的一部政治哲学著作。《仁学》的命名意味着谭氏是以“仁”这一范畴为中心和起点来构架思辨系统的。谭嗣同对“仁”做过多种诠解,但他在《仁学》自叙中,开宗明义的那段话,从总体上把握了《仁学》体系的三层涵义。 “‘仁’从二从人,相偶之义也。‘元’从二从儿,‘儿’古人字,是亦‘仁’也。 ‘无’,许说通‘元’为‘无’,是‘无’亦从二从人,亦‘仁’也。故言仁者不可不知元, 而其功用极于无。”(《谭嗣同全集》第289页,下引此书,只注页码。) 他将“仁”、“元”、“无”三个范畴联系起来看,是有其深意的。

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来源
《求索》 |1985年第6期|P.30-35|共6页
作者
黄卫平;
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作者单位

深圳大学社会科学基础部;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中国革命和建设问题;
关键词
仁学; 冲决网罗; 思辨逻辑; 谭嗣同; 罗重; 思辨方法; 涵义; 哲学世界观; “动”与“静”; 仁者;

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