'泛我'的本质力量的对象化--'泛神论'与郭沫若抗战史剧

何思玉

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@@ 当一个个美丽坚贞、勇敢善良的古代美女活跃在郭氏史剧中的时候,当那位旷世的诗人身戴刑具、玄衣披发、目中喷火、口内呐喊,在强烈的控诉中吟出可与日月同辉的"雷电颂"的时候,当那位盲目击筑的义士高举乐器向暴君头上砸去的时候,美女、雷电、诗人、筑等都不是一般意义上的自然之物了,它们成为自然之神,成为正义的化身,成为诗人讴歌的对象,成为大自然中神圣的物品.

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来源
《四川戏剧》 |2003年第4期|14-15,41|共3页
作者
何思玉;
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作者单位

无;

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