“伦理”的异域与世界主义的民族伦理观

田海平; 张轶瑶

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“伦理”的异域与世界主义的民族伦理观

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世界主义发端于对普遍人性的眷顾,它承诺并捍卫某些基本的普遍主义人类价值.然而,一种化“他者”为“我者”的同一性诉求,已然成为世界主义伦理的最大敌人,这使它易于蜕变为一种无根的想像.在世界主义伦理的对立面,存在着不容忽视的伦理的异域:民族伦理.它的过强形式亦存在着不容忽视的破坏力,曾经导致人类的浩劫.为了避免两种伦理的暴力,世界主义伦理问题的讨论,只有置根于多元民族伦理文化的异域,才可能具备一种使他者成为他者的文化理解.这是世界主义者的民族伦理观应当具备的民族性内涵.同样,民族伦理的价值承诺与文化守望,必须兼具一种合理的世界主义的伦理观——一种将伦理不仅带回到民族家园,而且带回到人类家园的价值关切,应成为世界主义者的民族伦理观的人类性内涵.

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来源
《社会科学辑刊》 |2014年第2期|21-27|共7页
作者
田海平; 张轶瑶;
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作者单位

东南大学伦理研究所江苏南京210096;

东南大学伦理学研究所江苏南京210096;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类伦理学（道德哲学）;
关键词
世界主义; 民族伦理; 异域;

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