“中国根柢”何以“全在道教”?——论鲁迅对道教、道家思想的批判

白盾

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“中国根柢”何以“全在道教”?——论鲁迅对道教、道家思想的批判

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正一鲁迅先生在一九一八年八月二十日《致许寿裳》信中说:“中国根柢全在道教,……以此读史,有多种问题可以迎刃而解。”在一九二七年九月二十日作的《小杂感》中又说:“人往往憎和尚、憎尼姑、憎回教徒、憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中国大半。”——更值得注意的是:《故事新编》里最后作的三篇历史小说,其中有两篇:一是《出关》、一是《起死》,均作于一九三五年十二月。一为讽刺老子的“徒托空言,大而无当”;一为嘲笑庄子的“认真不象认真,玩耍不象玩耍”。鲁迅在这两个被道教奉为“太上老君”和“南华真人”的“祖师爷”的鼻梁上,不敬地抹了几笔白粉。

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来源
《社会科学辑刊》 |1983年第5期|P.136-142|共7页
作者
白盾;
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作者单位

徽州师范专科学校;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类连续出版物;
关键词
道教思想; 回教徒; 道士; 尼姑; 和尚; 宗教; 道家思想; 鲁迅全集; 儒家; 张道陵;

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