魏晋时代“重情”社会文化心态探论

王群力

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正何者谓情,荀子说:“性之好、恶、喜、怒、哀、乐谓之情。”这恐怕是有关“情”的最早界说。“重情”,即珍重人的感情。这可以从两个层面来理解:在观念上,把“情”作为人生的一种价值尺度,就是说,人是否应该有情,应有什么样的情,这种情在其文化价值系统中应占有什么样的位置;在现实生活领域,人的活动应不应该受情的支配?其程度又如何。从上述意义上讲,“魏晋的确是一个重‘情’的时代”。魏晋时代的“重情”主要表现在两个方面:在观念文化中,文学加强了抒情性,玄学发生了有关“圣人有情无情”的争论;在

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来源
《社会科学辑刊》 |1996年第2期|P.132-135|共4页
作者
王群力;
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作者单位

辽宁大学留学生院;

110036;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类古代文学（~1840年）;
关键词
社会文化心态; 魏晋时代; 魏晋人; 伤逝; 魏晋名士; 重情; “情”; 抒情性; 圣人; “神交”;

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