当代佛教神圣性建构的“社会机制”——南北传佛教社会学的比较视角

赵翠翠; 李向平

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当代佛教神圣性建构的“社会机制”——南北传佛教社会学的比较视角

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亚洲文明体系之中,佛教的地位与作用举足轻重.但亚洲的佛教信仰并非单一体系,它具有南传、北传与藏传三大佛教系统,各自具有不同的教义理解、修持体系、佛教仪式等等.同时,亚洲还是一个没有主导宗教的地缘文明体系,南北传佛教在其间虽然很重要,但也不是主导宗教.梵巴语系的佛教如何再度与汉传佛教整合,这就需要一个普遍性的神圣价值核心.一个“中国佛教”的概念及其价值观,很难直接走进巴梵语体系的佛教领域.所以,“一带一路”及其命运共同体的战略设计,为亚洲佛教普遍神圣性的建构提供了历史契机,但是如何抓住契机,这就需要佛教信仰普遍实践的社会机制.

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来源
《云南社会科学》 |2017年第2期|122-128|共7页
作者
赵翠翠; 李向平;
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作者单位

上海社会科学院宗教研究所;

华东师范大学;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类对佛教的分析和研究;
关键词
南北传佛教; 命运共同体; 普遍神圣性; 社会机制; “一带一路”;

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