程颐关于《周易》道体的深度发明——以王弼、孔颖达道论为理论环节

刘玉建

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程颐理学的哲学法眼,无疑就是程颢所标举的“自家体贴出来”的“天理”.然而学界关于二程尤其是程颐的天理是如何体贴出来的观照甚少,因此深化这一问题的探讨,对于程氏易学与理学的研究而言,则具有更加重要的学术价值以及文化创新的现实意义.通过对程颐易学与理学的哲学逻辑架构的深入分析,可以透显出天理本体地位及其核心内涵的理论赋予源自于程颐对于《周易》道体的深度发明:一是“无形只是道”的理论界定,二是“性命之理”的本体发现,三是“道二”的哲学开新.由此,程颐理本论逻辑框架获得源头活水的理论支撑,《周易》道体亦得以高度的哲学活化,易学与理学融为一体.

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来源
《周易研究》 |2017年第4期|35-45|共11页
作者
刘玉建;
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作者单位

山东大学易学与中国古代哲学研究中心;

山东济南250100;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类程颢（明道,1032~1085年）、程颐（伊川,1033~1107年）及程朱理学;
关键词
程颐; 周易; 道体;

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