为什么说《准则》是向全体党员发出的道德宣示？集中体现党的性质宗旨

机译：严格遵守所选食物准则徽标的饮食摄入建议不会同时符合经修订的《 2000年美国心脏协会饮食准则》的宗旨。

机译：贯彻实施《党员领导干部廉洁从政若干准则》研究

机译：FIP说，健康专业应该有道德准则

机译：通过准则采用率和准则道德来计算准则的利益意识

机译：“不便的真相”如何扩大了气候变化对话并重新点燃了美国的道德宗旨。

机译：善良的说服力：改善患者决策的技术和道德准则

机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说

机译：军事职业道德，行为准则和军事院校荣誉准则

机译：schleuder vorrichtung用于机枪“防止道德准则的系统”

机译：援助领域中的宗旨目的的程序和说明

机译：服务器从目的终端或家庭自动化安装的电子控制单元发出或发出的消息的简要说明