'移情说'的主客体关系论

高燕; 苏玉君

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移情说的核心、同时也构成其突出贡献的是从心理学角度揭示了审美过程中主客体之间的关系.移情说理论深化了把审美作为人的一种存在方式的认识,注意到"同情"中深层的心理活动,避免了把审美移情看成单纯的表层直觉活动而流于肤浅,推进了心理学美学的纵深发展,探索并强调了人在审美移情中所获得的彻底解脱和完全自由.虽然存在不足之处,但移情说试图从心理学的角度研究审美经验及其中的主客体关系,在一定程度上超越了主观主义与客观主义、表现论和形式论这种二元对立的局限,把关学研究向着精确化、科学化方向推进了一大步.

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来源
《思想战线》 |2003年第2期|98-101|共4页
作者
高燕; 苏玉君;
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作者单位

复旦大学中文系,上海,200433;

复旦大学中文系,上海,200433;

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正文语种 chi
中图分类美学哲学基础;
关键词
移情说; 主客体关系; 同情; 物我融合; 自由;

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