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'第二形式之美'——王国维'古雅'理论分析

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1907年王国维继"优美与壮美"两大审美范畴后,提出"古雅"一说,其效果与"天才"的"优美与壮美"无异,但创造者不是天才,事物本身也不具备可利用的价值. "古雅"是王国维挖掘传统文化,沟通西方现代学术的"结晶",为境界说的出现奠定了理论基础.

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来源
《东京文学》 |2009年第8期|3635-3635|共1页
作者
翁童;
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作者单位

中国人民大学;

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正文语种 chi
中图分类中国文学;
关键词
古雅; 第二形式; 美育;

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