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第四种需要:“走行”旅游观与“波动”历史哲学视角下的朝圣与旅游

         

摘要

概括了笔者的两篇文章“发生学视角下自然旅游的本质和行为特点”及“走行:旅游学的逻辑起点”的主要观点,即旅游的本质是一种“走行”欲望的满足,“行”贯穿了人类社会的始终,“行”不仅仅是手段,更是人生的目的和基本需求之一.总结了皮季里姆·A·索罗金的“波动”的历史哲学的主要内容,即公元前580年-公元1920年期间希腊、罗马和欧洲及美国的社会、文化和历史的变迁规律,既不是直线前进或后退的,也不是循环的,而是呈一种时间上不规则的波动,这种波动在文化精神方面就表现为观念的(ideational)、感觉的(sensate)和理性的(idealistic)三种特质.基于如上视角阐释了朝圣和旅游的实质,认为二者都是人类古老的继衣、食、住的需要之后的第四种需要——“行”的需要在不同时代的展现.从而在更基础的行为层次上统一了二者,在更高的认识层次上整合了二者,并深化和促进了旅游学的研究.

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