退出
我的积分:
中文文献批量获取
外文文献批量获取
张斌贤;
北京师范大学 教育历史与文化研究院,北京 100875;
进步主义教育; 进步主义教育运动; 进步主义运动; 克雷明定义;
机译:重新定义的隐尾蛇克雷默·克雷默1879(阿卡里语:前st:隐rypto科)
机译:修订卡拉博科(科里,阿里巴利)。重新定义了Malgasodes属;重新定义M. curvisetus Mahunka,2000;和M. hungarorum Mahunka的补充说明,2010年。讨论了Malgasodes,Bovicarabodes,Afticarabodes,Congocepheus和Cavaecarabodes之间的亲缘关系。
机译:技术说明 - 双寡头的竞争设施位置问题:超越树木的进步
机译:超越理解:具有蒸汽功能的炉子使用说明书的可用性研究
机译:分子和生物信息学方法重新定义了我们对脲原体的理解:超越血清型。
机译:修订卡拉博科(科里奥里巴蒂科)VII。重新定义了Malgasodes属;重新定义M. curvisetus Mahunka2000;和M. hungarorum Mahunka的补充说明2010年。讨论了马尔加索德群岛博维卡拉布达德群岛非洲蚁科刚果刚果和卡瓦卡拉博德之间的亲缘关系。
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:超越肌痛性脑脊髓炎/慢性疲劳综合症:重新定义疾病。
机译:协助交互式文本处理系统的操作员输入说明性数据的方法,该说明性数据定义了空间相关数据的存储文件中字段的所需重新排列
机译:使用双行方法在经过修改的代码中自动重编,重新格式化和重新定义分支语句或转到说明行的系统和方法,其中包括使用指定的新行号,错误代码和错误/纠正措施的双行方法
抱歉,该期刊暂不可订阅,敬请期待!
目前支持订阅全部北京大学中文核心(2020)期刊目录。