浅析李磊颖前十年瓷绘的清恬之美

邱晴晴

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浅析李磊颖前十年瓷绘的清恬之美

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cqvip:古老的婴戏题材在今天散发出浓郁的时代气息,天真无邪的孩童们也是吉祥、幸福的象征。道教中老子云“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”解释为:婴儿是大智慧的象征,代表天人合一,无欲无我。佛教中亦有“极乐化生”的说法。每当信徒们虔诚的悔过时,死后便可在前往极乐世界,灵魂终归于莲花中化身为童子。而在民间工艺美术中,因为莲花的“莲”跟“连”同音,深受百姓喜欢,因而老百姓喜欢用“连生贵子”来祈求多子多福。此外,莲蓬又藏有众多的莲子,在民间也成为“百子”的象征。婴戏是中国画中的典型题材,孩童们的可爱淘气、天真烂漫带给画家们无数的创作灵感。首先,婴戏图传达出来的情感既能映射出人们自古至今对孩子们的无限关爱与期望,同时也ji寄于了无限的美好愿望。其次,又可谓是图像文化,是人类对现实生活的模仿和想象所创造的另一种表达与传达的方式,是一种符号系统,图像语言。

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来源
《西部皮革》 |2020年第24期|99-100|共2页
作者
邱晴晴;
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作者单位

景德镇陶瓷大学江西景德镇 333000;

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正文语种 chi
中图分类生产过程与设备;
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