结尾的困难——以当代几部著名长篇的结尾为例

李俏梅

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当代长篇小说的结尾艺术，我认为深受两种观念的影响。一种是“不要团圆”。五四时期鲁迅、陈独秀、胡适等全力批判过“团圆主义”，使得“团圆主义”交得臭名昭著，纷纷改成“不团圆主义”（张恨水语）。“团圆主义”是中国古典戏曲和古典小说的特征，鲁迅说凡是才子佳人戏，必令其“当场团圆”，才肯放手。鲁迅之所以对此深恶痛绝，主要是认为这种结局不过是一种“虚幻的美满”，是意识形态上的“瞒”和“骗”的表现，是一种麻醉剂。而后来我们的反对团圆结局却更多出于艺术效果上的追求。圆满了，观众（读者）也就放心了，小说就不会长久地牵着人心，丧失了诱人思考的能力，所以即使是琼瑶式的言情小说，也多以悲剧结束。这是新文化运动以来对长篇小说的一个明显的改良。

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来源
《写作：高级版》 |2006年第9期|25-27|共3页
作者
李俏梅;
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作者单位

广州大学副教授;

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原文格式 PDF
正文语种 CHI
中图分类长篇、中篇小说;
关键词
长篇小说; 结尾艺术; 当代; 中国古典戏曲; 新文化运动; 五四时期; 古典小说; 才子佳人; 意识形态; 艺术效果;

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