机译:瘦素通过FAK-Src依赖性途径在MCF10A乳腺上皮细胞中促进Hic-5表达和肌动蛋白点形成
leptina; neoplasias; metástasis de la neoplasia; actinas; transición de epitelio a mesénquima;
机译:Leptine促进HIC-5的表达,并依赖于MCF10A乳腺上皮细胞的FAK-SRC形成肌动蛋白点的形成
机译:泌乳和非婴儿牛乳腺中瘦素受体的表达
机译:体重和身体状况的变化以及瘦素和黄体生成素受体的表达对牛(Bos indicus)产后无排卵的影响↓Efeito das体重和身体状况会有所不同,仔牛或犊牛犊牛产犊后或瘦肉后瘦素和黄体生成激素受体的表达(Bos indicus)
机译:心肌中层细胞在心外膜下局部缺血再入形成中的作用:模拟研究
机译:涉及对造影师犯下的严重缺陷的制裁的不平等劳动监管,并遵守雇主犯下的敌意行为的制裁
机译:通过昆虫细胞中的基因表达系统获得的基于病毒样颗粒的流感疫苗
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说