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Historiese en sosiale oorsprong(e) van apokaliptiek

机译：世界末日的历史和社会渊源

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Historical and social origin(s) of apocalyipticismHow and where did apocalyptic literature originate? What is the relation between apocalyptic literature on the one hand, and prophesy and wisdom literature on the other? Should apocalyptic literature be regarded as a deviation from prophetic literature, or is it a linear development thereof? Wherein lies the difference between prophetic and apocalyptic eschatology? In this artcle a literary study is done to find answers to these questions and it is concluded that apocalypticism does not have a single dominant origin, but that its origins lie in a complexity of factors. The researcher can find a description of these factors only in each unique apocalyptic work. Many historical and cultural factors played a role in the origin of apocalyptic works. A single social background cannot be posited for apocalyptic literature either. The worldview expressed by apocalyptic works does not necessarily represent that of marginalized groups as apocalypticism is rather a way of thinking which permeated the entire Jewish community.
机译：世界末日主义的历史和社会渊源世界末日文学是如何起源的？一方面，启示文学与另一方面的预言与智慧文学之间有什么关系？世界末日文学应该被视为与预言文学的背离，还是线性发展？先知末世与末世末世之间的区别在哪里？在本文中，作者进行了文学研究来寻找这些问题的答案，并得出结论，世界末日主义并不具有单一的主导起源，但是其起源在于多种因素。研究人员只能在每个独特的世界末日著作中找到这些因素的描述。许多历史和文化因素在世界末日作品的起源中发挥了作用。世界末日的文学也没有一个单一的社会背景。世界末日的著作所表达的世界观并不一定代表着边缘化群体的观点，因为世界末日主义是一种思想方式，渗透到整个犹太社区。

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