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首页> 外文期刊>Journal of the Canadian Health Libraries Association: Association des Bibliotheques de la Sante du Canada. Journal >Accumulation, Imperialism, and Pre-Capitalist Formations: Luxemburg and Marx on the non-Western World
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Accumulation, Imperialism, and Pre-Capitalist Formations: Luxemburg and Marx on the non-Western World

机译：积累，帝国主义和前资本主义形式：卢森堡和马克思在非西方世界

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The dramatic changes that have unfolded in the global economy in recent years make this a worthwhile moment to explore the similarities and differences between Karl Marx and Rosa Luxemburg’s understanding of what is now termed the “globalization of capital.” Both Marx and Luxemburg were intensely interested in the impact of the expansive logic of capital accumulation upon non-capitalist or developing societies, as seen in Marx’s late writings on agrarian societies, communal formations in India and North Africa, and among Native Americans and in Luxemburg’s studies of some of the same formations in her Introduction to Political Economy and Accumulation of Capital. Although Luxemburg was unaware of Marx’s writings on these issues, since many of Marx’s manuscripts on non-Western societies are only now coming to light, there are striking similarities, on a number of issues, between her approach and Marx’s analyses. At the same time, there are also serious differences in their approach, in that Marx adopted a far less unilinear and deterministic approach to the fate of non-Western social formations as compared to Luxemburg. This paper explores these similarities and differences by exploring a number of manuscripts by Marx and Luxemburg that have only recently come to light or which have received insufficient attention, such as Marx’s Notebooks on Kovalevsky and Luxemburg’s studies of pre-capitalist societies of 1907, originally composed as part of her research for the Introduction to Political Economy. One of the article’s aims is to generate a re-examination of both Marx and Luxemburg’s contributions in light of these less-known writings. Les transformations dramatiques qui ont eu lieu dans l’économie globale ces dernières années rendent opportun d’explorer les similarités et les différences entre les analyses de ce qui est maintenant appelé la mondialisation du capital par Karl Marx et Rosa Luxemburg. Marx et Luxemburg étaient tous les deux très intéressés par l’impact de la logique expansionniste de l’accumulation du capital sur les sociétés non capitalistes et celles en voie de développement, comme en témoignent les écrits tardifs de Marx sur les sociétés agraires, les structures communales en Inde, en Afrique du Nord et parmi les Autochtones de l’Amérique du Nord, ainsi que les études de Luxemburg de certaines de ces mêmes formations dans son Introduction à l’économie politique et L’accumulation du capital. Bien que Luxemburg n’était pas au courant des écrits de Marx sur ces sujets, parce que beaucoup de ses manuscrits sur les sociétés non-Occidentales sont seulement maintenant en train de para?tre, il y a des similarités frappantes, sur de nombreux sujets, entre leurs approches. En même temps, il demeure des différences importantes, dans la mesure où Marx a adopté une approche beaucoup moins linéaire et déterministe que Luxemburg à propos du destin des structures sociales non-Occidentales. Cet article explore ces similarités et différences en explorant plusieurs manuscrits de Marx et Luxemburg qui ont seulement récemment vu le jour ou qui ont re?u une attention insuffisante, comme Les Carnets de Kovalevsky de Marx et les études de Luxemburg sur les sociétés pré-capitalistes de 1907, écrites à l’origine dans le cadre de ses recherches pour l’Introduction à l’économie politique. Un des objectifs de l’article est de générer un nouvel examen des contributions de Marx et de Luxemburg, à la lumière de ces écrits moins bien connus.
机译：近年来，全球经济中发生的巨大变化使这一刻值得探讨卡尔·马克思和罗莎·卢森堡对现在所谓的“资本全球化”的理解之间的异同。马克思和卢森堡都对资本积累的扩张逻辑对非资本主义或发展中社会的影响非常感兴趣，正如马克思关于农业社会，印度和北非，美洲印第安人以及卢森堡人的晚期社会著作中所见。在她的《政治经济学与资本积累导论》中研究了一些相同的形式。尽管卢森堡不知道马克思在这些问题上的著作，但是由于许多关于非西方社会的马克思手稿才刚刚被发现，但在许多问题上，她的方法与马克思的分析之间却有着惊人的相似之处。同时，它们的方法也存在严重差异，因为与卢森堡相比，马克思对非西方社会形态的命运采用的是远非单线性和确定性的方法。本文通过探究马克思和卢森堡的许多手稿才发现了这些异同，这些手稿只是最近才被发现或没有引起足够的重视，例如马克思关于科瓦列夫斯基的笔记本和卢森堡的1907年前资本主义社会研究，最初是由作为她对《政治经济学概论》的研究的一部分。本文的目的之一是根据这些鲜为人知的著作对马克思和卢森堡的贡献进行重新审查。改造戏剧戏剧的方法是，在类似的事物和差异差异之间进行分析，并在首都卡尔·马克思和罗萨姆·卢塞姆进行了最基本的维护。马克思主义和卢森堡建立国际影响力的组织，扩大了非资本主义社会资本的积累，发展了法国的资本主义组织，在法国的马克思主义的结构性商业组织中，印地语，北非和北美洲的非洲汽车工业协会，卢森堡的爱因克·法兰西城堡，某些构想的丹尼斯之子，首都的简介。法语国家非政府组织Biéque luxemburg pas aucouérantdesééééééééééééde laééééééédeéééééédeééééééédeéééééédeléé entre leurs采取行动。在当今世界，在重要方面各不相同，在马克思主义中被采用和采用的方法是在卢森堡和法国的非结构性组织中脱颖而出。 Cet文章探讨了马克思和卢森堡的探索者手法研究者之间的相似点和不同之处，并提出了防止因人而异的注意事项，对法国的卡瓦涅夫斯基大学和法国的卢森堡研究与发展委员会都给予了充分的关注。 1907年，《政治概论》（Estrotesàl'origine dans le cadre de sesséschers pour l'Introductionàl'économiepoliteique）诞生。马克思和卢森堡的法学》杂志撰写了一份具有丰富意义的文章。

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