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六朝舊鈔本《禮記子本疏義》研究史略——兼論“講疏”、“義疏”之别

机译:六朝旧钞本《礼记子本疏义》研究史略——兼论“讲疏”、“义疏”之别

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摘要

在敦煌六朝經部文獻殘卷與日藏漢籍舊鈔本被清末民初學界獲知之前,欲究六朝諸儒三禮之遺説,所據之典籍頗鮮。自20世紀初葉,六朝舊鈔本《禮記子本疏義》被中、日兩國學界所關注以來,雙方第一流的學者,輪番考證,令人目不暇接。本文將梳理其發現、影印之經緯,争論、考訂之異同。且將其納入從傳統“經學”向現代學術意義之“經學史”轉變的視野中。而筆者對於此殘卷涉及的六朝義疏體“講”、“義”等核心概念的若干考證,也一併附説其中,以供稽古者查考。
机译:在敦煌六朝经部文献残卷与日藏汉籍旧钞本被清末民初学界获知之前,欲究六朝诸儒三礼之遗说,所据之典籍颇鲜。自20世纪初叶,六朝旧钞本《礼记子本疏义》被中、日两国学界所关注以来,双方第一流的学者,轮番考证,令人目不暇接。本文将梳理其发现、影印之经纬,争论、考订之异同。且将其纳入从传统“经学”向现代学术意义之“经学史”转变的视野中。而笔者对于此残卷涉及的六朝义疏体“讲”、“义”等核心概念的若干考证,也一并附说其中,以供稽古者查考。

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