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【24h】

Love as a Problem of Knowledge in Kierkegaard's Either/Or and Plato's Symposium

机译：在克尔凯郭尔的《或者/和柏拉图的研讨会》中，爱作为知识的问题

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At the end of the essay "Silhouettes" in Either/Or, Kierkegaard writes, "only the person who has been bitten by snakes knows what one who has been bitten by snakes must suffer." I interpret this as an allusion to Alcibiades' speech in Plato's Symposium. Kierkegaard invites the reader to compare Socrates with Don Giovanni, and Alcibiades with the seducer's women. Socrates' philosophical method, in this light, is a deceptive seduction: just as Don Giovanni's seduction leads his conquests to unhappy love-what Kierkegaard terms "reflective sorrow" so the elenctic method leads Socrates' interlocutors to aporia, not to knowledge. I offer a critique of Socrates' ironic stance as a philosopher, which stance is reflected in the theory of love he presents in the Symposium, and suggest that philosophy should be modeled on the romantic love of persons-a love that can be reciprocated not the love of an impersonal Form, a onesided love.
机译：Kierkegaard在“无论是/还是”的论文“剪影”的结尾处写道，“只有被蛇咬伤的人才知道被蛇咬伤的人必须受苦。”我认为这是对柏拉图研讨会上Alcibiades演讲的暗示。 Kierkegaard邀请读者将Socrates与Don Giovanni进行比较，将Alcibiades与引诱者的女性进行比较。从这个角度来看，苏格拉底的哲学方法是一种欺骗性的诱惑：就像唐·乔万尼的诱惑将他的征服引向不快乐的爱一样-基尔凯郭尔所说的“反射性悲伤”，因此，电子方法将苏格拉底的对话者引向了失语症，而不是知识。我对苏格拉底作为哲学家的讽刺立场提出了批评，这种立场反映在他在专题讨论会上提出的爱情理论，并建议哲学应该以对人的浪漫爱情为蓝本，这种爱情不能与他人交换。一种非人格形式的爱，一种单面的爱。

著录项

  • 来源
    《Inquiry》 |2010年第1期|41-67|共27页
  • 作者

    ULRIKA CARLSSON;

  • 作者单位

    Ulrika Carlsson, Department of Philosophy, Yale University, P.O. Box 208306, New Haven, CT 06520, USA;

  • 收录信息 美国《科学引文索引》(SCI);
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
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