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Response to Dreyfus

机译：对德雷福斯的回应

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摘要

Dreyfus acknowledges that he was wrong to think practical intelligence, as I conceive it, is situation-independent. But he still thinks my view of mindedness can be characterized in terms of "detached conceptual intentionality". Now if you assume that mindedness is detached from immersion in activity, it is not surprising that mindedness should seem alien to the unreflective involvement that is characteristic of the exercise of skills. But the idea that mindedness is detached is just what I mean to oppose. The supposed Myth of the Mental is the result of reading me through the lens of what is by my lights a mythological conception of the mental.
机译：德雷福斯（Dreyfus）承认，我认为实用的情报与情况无关，这是错误的。但是他仍然认为，我对思维的看法可以用“超脱的概念意图”来表征。现在，如果您认为思维与沉浸于活动无关，那么思维似乎应该与技能锻炼所特有的非反思性参与格格不入。但是，思想超脱的想法正是我要反对的意思。所谓的心理神话是通过我的视角解读我的结果，即我的光是心理的神话概念。

著录项

  • 来源
    《Inquiry》 |2007年第4期|366-370|共5页
  • 作者

    JOHN MCDOWELL;

  • 作者单位

    University of Pittsburgh, Department of Philosophy, 1001 Cathedral of Learning, Pittsburgh PA 15260, USA;

  • 收录信息 美国《科学引文索引》(SCI);
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类 哲学、宗教;
  • 关键词

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