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MAX WEBER AND THE MORAL ECONOMY OF OFFICE

机译：MAX WEBER与办公室的道德经济

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摘要

This article focuses upon a crucial aspect of Max Weber's work, one that has been largely neglected by scholars of organization, in cultural economy as much as in economic sociology more generally. That is Lebensfhrung, the conduct of life. The article argues that Weber's approach to questions of Lebensfhrung locates him as a late but prodigious practitioner in a tradition of the ethics of office, particularly as the latter becomes a defensive doctrine. In making this case, the vocabulary of office in Weber's work is explored and its importance for an understanding of the ethico-cultural constitution of a variety of instituted personae is highlighted. The article concludes by briefly suggesting why and how a Weberian ethics of office remains a key resource for scholars of organizational life, including those operating in the emergent field of 'cultural economy'.
机译：本文着重探讨了马克斯·韦伯（Max Weber）的工作的一个关键方面，这一方面在文化经济学中以及在更广泛的经济社会学中都被组织学者广泛忽视。那就是生命的行为。文章认为，韦伯对勒本斯法伦问题的处理方法使他成为了办公室伦理传统中的晚年但杰出的实践者，尤其是当后者成为一种防御学说时。在这种情况下，探讨了韦伯工作中的办公室词汇，并着重强调了其对于理解各种习俗人物的民族文化构成的重要性。本文的结尾部分简要地提出了为什么韦伯的办公室伦理仍然以及如何仍然是组织生活学者（包括在“文化经济”新兴领域开展工作的学者）的重要资源。

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