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首页> 外文期刊>Journal of International Economic Law >International Economic Law without Human and Constitutional Rights? Legal Methodology Questions for my Chinese Critics
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International Economic Law without Human and Constitutional Rights? Legal Methodology Questions for my Chinese Critics

机译：没有人权和宪法权利的国际经济法？我的中国批评家的法律方法论问题

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Democracy and constitutionalism are communitarian methodologies. My arguments for limiting market failures, governance failures, and related injustices in the global division of labour by using the universal recognition of human rights for reinterpreting the 'international law of states' as 'multilevel governance of public goods' protecting citizens and by learning from republican, democratic, and cosmopolitan constitutionalism have never pleaded for 'radical individualism' and 'rights-absolutism'. This response to my Chinese critics uses 10 methodology and research questions for challenging their claim that Chinese traditions of Confucian ethics offer a sufficient substitute for the lack of democratic constitutionalism and of effective human rights law inside the People's Republic of China. In view of the dangers of totalitarianism, Asian lawyers should participate in 'JIEL debates' on how Confucian ethics and communitarian legal traditions in many Asian countries can be reconciled with stronger protection of human rights in international economic law.
机译：民主和宪政是社群主义的方法论。我的论点是，通过使用对人权的普遍认可，将“国际国家法”重新解释为“保护公民的“公共物品的多级治理”，并从中吸取教训，从而限制全球劳动分工中的市场失灵，治理失灵和相关的不公正现象。共和，民主和世界性的立宪主义从来没有为“激进的个人主义”和“权利专制主义”辩护。对我的中国批评家的回应使用了10种方法论和研究问题来质疑他们的主张，即中国的儒家伦理传统可以充分替代中华人民共和国内部缺乏民主宪政和有效的人权法。鉴于极权主义的危险，亚洲律师应参加“ JIEL辩论”，讨论如何使许多亚洲国家的儒家伦理和共产主义法律传统与国际经济法中对人权的更强保护相协调。

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