Les Folies textiles de Roanne ont été plutôt sages

Catherine Payen

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Les Folies textiles de Roanne ont été plutôt sages

机译：Roanne的Folies纺织品相当明智

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Des visiteurs venus de toute la région Rhône-Alpes, mais un chiffre d'affaires en recul : vent de crise oblige, tels sont les éléments les plus marquants de la 9~e édition des Folies textiles de Roanne. Cette vente géante d'usine - animée par la société ad hoc créée par dix entreprises roannaises - s'est déroulée du 24 au 28 septembre à l'Espace Congrès. «Nous avons accueilli 20.000 visiteurs, contre 25.000 lors de la précédente édition automnale. Le chiffre d'affaires global est en recul de 15%, à un peu plus de 500.000 €. Ce recul peut s'expliquer par une conjoncture défavorable aux achats, toutefois, nous nous interrogeons également sur le choix des dates. Cette année, nous avons opté pour septembre au lieu de novembre, et peut-être n'est-ce pas un bon choix», précise Georges Lustig-man, Pdg de La Mascotte et ac-tionnaire de la société qui gère l'opération.

机译：来自罗纳-阿尔卑斯大区各地的游客，但营业额却在下降：危机之风必不可少，这些是第9版Rolies Folies纺织品最引人注目的要素。由10家罗安（Roanne）公司创建的临时公司领导的这场大型工厂销售于9月24日至28日在EspaceCongrès举行。 “我们迎来了20,000名访客，而上一届秋季参观者只有25,000名。整体营业额下降了15％，至50万欧元以上。下降的原因可能是购买环境不利，但是我们也对日期的选择提出质疑。今年，我们选择了9月而不是11月，也许这不是一个好选择，” La Mascotte首席执行官，管理公司运营的公司股东Georges Lustig-man指出。。

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来源
《Journal du Textile》 |2008年第1975期|p.29|共1页
作者
Catherine Payen;
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原文格式 PDF
正文语种 fre
中图分类纺织工业、染整工业;
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机译：soinsdebeautépourdire sonethnicitéRésuméatravers l'étudedespratiques de soins corporels des femmes tunisiennes en France，lemodèledeconstructionidentitairedéveloppéparaskegaard et al。（2005）estinterrogédansun autre contexte culturel。 Lesressultats confortent l'approche postassimilationiste de l'ethnicité，et indiquent que celle-cis'apparenteàlaconsommation de la culture。 La pratique des ritesdebeautéetles usages des produits dans le cadre du hammam sontmanipulésdifféremmentselonles interaction sociales en jeu。 C'est ainsi que huit comportements de consommations identitairesontétéidentifiés：comportements de conservation identitaire，de valorisation identitaire，derévolteideititaire，de rejet identitaire，de bricolage identitaire，decréolisation，de mythification，de folklorisation identitaire et enfin les comportements a- ethnique。 Cesrésultatsrichhissentlathéoriepostassimilationistede l'ethnicitésevingignantla contingence des positionss identitaires construites selon les facteurs sociaux et culturels。 Enfin，ces modes de consommation sont choisisdemanièresvariableselon les situation etpeuventêtrelesupport d'une politique de segmentation des produits ethniques。

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