UNA APROXIMACION A LA INVES-TIGACION METODOLOGICA ENLNGENIERIA DEL SOFTWARE:PRO-PUESTA DE UN METODO PARA LA CONSTRUCCION DE MODELOS DE DATOS

ESPERANZA MARCOS; AIFREDO MARCOS

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UNA APROXIMACION A LA INVES-TIGACION METODOLOGICA ENLNGENIERIA DEL SOFTWARE:PRO-PUESTA DE UN METODO PARA LA CONSTRUCCION DE MODELOS DE DATOS

机译：工程化方法学调查的一种方法：一种数据模型构建方法的建议

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la distnta naturaleza del saber de las ingenie-rias,con respecto al saber de las ciencias empiricas y formales,hace que los metodos de investigacion tradicio-nales no sean siempre directamente aplicables a la inves-tigacion en el ambito de la ingeniera del software.En este articulo se discute cual es la naturaleza del saber de las ingenierias y se plantea la necesidad de un nuevo metodo de investigenierias y se plantea la necesidad de un nuevo metodo de investigacion que se adapte al saber de la ingenieria del software.

机译：就经验和形式科学的知识而言，工程知识的不同性质意味着传统的研究方法并不总是直接适用于软件工程领域的研究。在本文中，讨论了工程知识的性质，并提出了对新研究方法的需求，并提出了对适应软件工程知识的新研究方法的需求。

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来源
《Novatica》 |1999年第139期|52-58|共7页
作者
ESPERANZA MARCOS; AIFREDO MARCOS;
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作者单位

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正文语种 ita
中图分类一般工业技术;
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7. La Provisión Real de Felipe II sobre los niños expósitos… Seguramente la exposición era entonces la única alternativa para mantener con vida al recién nacido. La Iglesia conocía esto y lo toleraba; es más, ella asumió la responsabilidad de cuidar de estos niños hasta que en el siglo XVIII se inició la secularización e intervención del estado, que culminaría en el siglo XIX 6. En el caso salmantino fue el Cabildo quien se preocupó “desde muy antiguo” por los niños expósitos. Según Villar y Macías la primera referencia concreta data del año 1586 en que se fundó una cofradía para el cuidado de los expósitos 7. Aunque no podemos corroborar este dato porque no hemos encontrado ningún acta fundacional, lo cierto es que existe un Libro de recibos y gastos de la Cofradía de San José y Ntra Sra de la Piedad del año 1590 8. En este libro aparece por primera vez el nombre de la cofradía, que suponemos es la misma que se cita en los claustros. Manuel Fernández Alvarez hace un estudio de este libro valorándolo como un documento excepcional, que da fe de una práctica extendida en la sociedad salmantina de finales del siglo XVI 9. Los claustros de la Universidad de Salamanca celebrados el 6 de julio y el 20 de octubre de 1588 se convocaron para tratar la provisión real de Felipe II en la que se ordenaba cumplir las aportaciones económicas que tenían ofrecidas a los niños expósitos el obispo, la ciudad, el cabildo y la universidad, e instituir una cofradía para su amparo y crianza. Además, el rey pidió un informe a la universidad sobre numerosas cuestiones referidas a los expósitos que luego se tratarían ampliamente en un segundo claustro. En el primer claustro de 6 de julio descubrimos cómo se superaron dos obstáculos importantes para la creación de la cofradía: la inexistencia de una disposición legal que regulase este asunto, y la necesidad de aportar un capital que proporcionase solvencia económica para afrontar los gastos. Respecto a la primera dificultad se decidió lo siguiente: [O] . Eulalia Torrubia Balagué 2001

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