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Promise in Peril: Ellis and Pelias and the Subjective Dimensions of Ethnography

机译：在危险中的承诺：埃利斯和佩里亚斯以及人种志的主观维度

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This article engages Carolyn Ellis' (2004) The Ethnographic I: A Methodological Novel about Autoethnography and Ronald J. Pelias' (2004) A Methodology of the Heart: Evoking Academic and Daily Life. Reflections on these texts show them to be timely and vulnerable cultural resources, which uniquely speak to the joys and challenges of doing autoethnography and other especially reflexive qualitative inquiry. Ellis and Pelias, along with Calvin O. Schrag's (1986) hermeneutic phenomenological position arguing that human subjects are implicated within the dynamic and subjective realms of “communicative praxis” (the thoughtful and emotional doing of communication), prompt an additional examination in which I describe several, interdependent dimensions of subjectivity associated with the community of ethnographers who foreground ourselves in ethnographic research. The portrait I sketch proposes how we readily perform as historical/historicizing, processing, breaching, contested, unapologetic, and hopeful selves.
机译：本文涉及卡罗琳·埃利斯（Carolyn Ellis）（2004年）的《民族志I：一种关于自传民族志的方法论小说》和罗纳德·J·佩里亚斯（Ronald J. Pelias）（2004年）的《一种方法论：唤起学术和日常生活》。对这些文本的反思表明它们是及时和脆弱的文化资源，它们独特地说明了进行民族志学和其他特别是反思性质问的乐趣和挑战。 Ellis和Pelias以及Calvin O. Schrag（1986）的诠释学现象学立场认为，人类主体与“交往实践”的动态和主观领域有关（交往的思想和情感行为），促使我进行了另一项检查。描述了与民族志研究领域中立足的民族志研究者社区相关的主观性的几个相互依存的维度。我素描的肖像提出了我们如何轻松地表现为历史/历史，加工，违规，有争议，无歉意和充满希望的自我。

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