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首页> 外文期刊>Sociology of Religion >In Word and Deed: Assessing the Strength of Progressive Catholicism in Latin America, 1960–1970s*
【24h】

In Word and Deed: Assessing the Strength of Progressive Catholicism in Latin America, 1960–1970s*

机译：《言传身教：评估拉丁美洲进步天主教的力量，1960年至1970年代》 *

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Despite the abundant research on liberation theology and religious change in Latin America, there is little agreement regarding how to assess the political orientation of national churches. This paper reviews previous strategies and proposes that any new approach should do three things. First, the strength of liberation theology should be assessed holistically, that is, by focusing on the official statements and organizational practices of bishops, priests, nuns, and laity. Second, liberation theology should be approached as a “family resemblance concept” and not a “classic concept.” Third, while most scholars identify national churches in nominal terms, I argue liberation theology varies along a continuum, from strong to weak and that its strength varies over time. The cases of Chile, Mexico, and Colombia are presented. The paper closes with a call for future research.
机译：尽管拉丁美洲对解放神学和宗教变革进行了大量研究，但在如何评估国家教会的政治取向方面尚无共识。本文回顾了以前的策略，并提出任何新方法都应该做三件事。首先，应该从整体上评估解放神学的力量，即通过关注主教，神父，修女和俗人的官方声明和组织实践。第二，解放神学应该被当作“家庭相似概念”而不是“经典概念”。第三，虽然大多数学者以名义上的名义来确定国家教会，但我认为解放神学是从一个强者到一个弱者而连续变化的，并且其力量会随着时间而变化。介绍了智利，墨西哥和哥伦比亚的案例。最后，呼吁进行进一步的研究。

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