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【24h】

The flesh of all that is: Merleau-Ponty, Irigaray, and Julian’s ‘showings’

机译：肉体是：梅洛·庞蒂（Merleau-Ponty），伊里加里（Irigaray）和朱利安（Julian）的“表演”

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Julian of Norwich (b. 1342) anticipated the ontological and epistemological work on sexed embodiment pioneered in the work of Merleau-Ponty and Irigaray in the 20th century. Her epistemology of sensual ‘showings’ helped reconfigure women’s embodiment and speech acts (‘bodytalk’): by recognizing cognitive emotions and the knowledge-producing body; and by envisioning the intertwining of human flesh with All That Is. The paper next examines Merleau-Ponty’s somatic discourse on the chiasmic flesh, which leads to a discussion of Irigaray’s work on poetic mimesis.
机译：诺里奇的朱利安（生于1342年）预期在20世纪Merleau-Ponty和Irigaray的著作中开创的关于性别体现的本体论和认识论研究。她对感性的“表演”的认识论通过识别认知情绪和产生知识的身体，帮助重新构造了女性的表现力和言语行为（“肢体对话”）。并设想人类的肉与一切都交织在一起。接下来，本文将探讨Merleau-Ponty关于中国肉体的身体话语，从而引发对Irigaray关于诗歌模仿的著作的讨论。

著录项

  • 来源
    《Sophia》 |2001年第2期|47-65|共19页
  • 作者

    Diane Antonio;

  • 作者单位

    State University of New York (SUNY);

  • 收录信息
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
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