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Medizin und Humanismus: Die Einsichten des Nürnbergischen Stadtarztes Theodericus Ulsenius über Morbus Gallicus

机译：医学与人文主义：纽伦堡市医生Theodericus Ulsenius对Gallicus病的见解

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Im Jahre 1496 schickte der Nürnberger Patrizier Sebald Schreyer, alias Sebaldus Clamo-sus, wie er im Kreise der Humanisten hieß, seinem Freund Konrad Celtis ein Warnschreiben. Konrad Celtis führte um 1500 Deutschlands humanistische Avantgarde an und wurde darum in der Literatur zum deutschen Erzhumanisten ernannt. Weil Celtis ein sehr unstetes Leben führte, ist es nicht überraschend, daß Schreyer ihm von einer neuen, ganz gefährlichen Krankheit berichtete. Schreyer notierte: „Ich bin gar nicht davon überzeugt, daß Sie im Stande sein werden die Katastrophe dieser Krankheit, die schon sehr lange vorher über Gallia nach Italien schlich und die schließlich Deutschland und das wunderschöne Nürnberg erreichte, zu entlaufen. Inzwischen war die Krankheit so kräftig geworden, daß sehr viele Einwohner erkrankten. (...) Ich schreibe Ihnen wegen des Einflusses dieser Krankheit, damit Sie in Zukunft vorsichtiger sind und Venus meiden werden, die gute Göttin, da man den Anfang dieses Unheils im Koitus des Mannes mit einer Frau zu suchen hat".%The Nuremberg physician and humanist Theodericus Ulsenius (c. 1460-1508) was the author of two works on the so-called Morbus Gallicus. In 1496 he published a Vaticinium in epidemicam scabiem, and he also wrote fifty aphorisms, entitled Cura malifrancici. In this article I will characterize Ulsenius' ideas and compare these to the measures the Nuremberg town government took to diminish the dangerous effects of the epidemic. In the function of official town physician, Ulsenius was one of the chief advisers and executives of the Nuremberg health policy. As the 'Ratsverlaesse' (records of the town-council meetings) give detailed information, the reactions of senate and physicians can be followed from day to day. The Vaticinium a poem of 100 hexameters was printed at the office of Hans Mair and presented as a pamphlet with a woodcut from the workshop of Albrecht Duerer. The verses refer to a dream of the poet, in which the God Apollo addresses him and talks about the terrible disease. The origin and symptoms of the illness are discussed extensively, in accordance with the prevailing medico-astrological conceptions. Nevertheles, the poem ist not a medical piece of work, but a literary-styled and humanistically appropriate description of the recent epidemic, meant for fellow members of the German respublica litteraria. Like most of Ulsenius' writings, the Cura mali francici only survived as a copy made by his colleague Hartmann Schedel. It seems that the author had different types of audience in mind. The aphorisms refer to the Aphorisms of his great example, the famous Ancient medical doctor Hippocrates of Kos. The addressees of the Cura are obviously medical professionals: the physician in the towns harassed by the Morbus Gallicus and especially the medical professors who hat to lecture on the new ailment.
机译：1496年，在人文主义者中广为人知的纽伦堡贵族Sebald Schreyer（别名Sebaldus Clamo-sus）向他的朋友Konrad Celtis发送了一封警告信。康拉德·凯尔蒂斯（Konrad Celtis）于1500年左右领导了德国的人文主义先锋派，因此被任命为德国文学大公主义者。因为Celtis过着非常不稳定的生活，所以Schreyer告诉他有关一种新的，非常危险的疾病并不奇怪。 Schreyer指出：“我完全不相信您将能够摆脱这种疾病的灾难，这种疾病早在很久以前就已经通过Gallia到达了意大利，最后又到达了德国和美丽的纽伦堡。同时，这种疾病变得如此严重，以至于许多居民生病了。 （...）我正在写信给您介绍这种疾病的影响，以便将来您会更加小心，避免与善良的女神维纳斯（Venus）交往，因为这场灾难的开始将在男人和女人的交往中找到。％纽伦堡医师和人文主义者Theodericus Ulsenius（约1460-1508年）是两本所谓的Morbus Gallicus著作的作者。1496年，他出版了《流行病学scabiem中的梵蒂冈》，还写了50篇格言，题为Cura malifrancici。我将刻画乌尔塞纽斯的想法，并将其与纽伦堡镇政府为减轻该流行病的危险影响所采取的措施进行比较，在正式的城镇医生的职责中，乌尔塞纽斯是纽伦堡卫生政策的首席顾问和执行官之一。 “ Ratsverlaesse”（镇议会会议的记录）提供了详细的信息，参议院和医师的反应每天都可以得到跟踪，梵蒂冈印有一首100埃的诗。在汉斯·梅尔（Hans Mair）的办公室展出，并作为一本小册子与Albrecht Duerer车间的木刻作品一起展出。这些经文指的是诗人的梦想，其中阿波罗神向他讲话并谈论这种可怕的疾病。根据流行的医学-天文概念，对该病的起源和症状进行了广泛讨论。不管怎么说，这首诗不是医学著作，而是对德国近代流行病的一种文学风格和人文主义的描述，意为德国共和制文学的同胞。就像乌尔休尼乌斯的大部分著作一样，马里·弗朗西斯·库里奇只有他的同事哈特曼·谢德尔（Hartmann Schedel）制作的副本才得以幸存。看来作者心目中的听众类型有所不同，这些格言是指他的榜样-著名的古代医学博士希波克拉底·科斯的格言。库拉群岛的收件人显然是医学专业人士：莫尔布斯·加利库斯（Morbus Gallicus）骚扰的城镇医生，尤其是讨厌讲新病的医学教授。

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