其他属于《中国图书分类法》中的四级类目,该分类相关的期刊文献有42篇,学位文献有2篇等,其他的主要作者有刘进田、金戈、丁亚平,其他的主要机构有水利部海河水利委员会、中国人民大学、中国人民大学中文系等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 人的独异之处在于人有两种生命,即自然生命和精神生命,人有肉体和灵魂。哲学之所以要研究物质与精神,经验和超验,外王与内圣,世道和人心,说到底都是因为人有自然和精...
2.[期刊]
摘要: 人的生命存在呈现不同特质的相互交织,自然生命,是人的肉体存在方式;社会生命,代表人服务社会的能力和影响力;精神生命,意味着人心灵建设的尺度和精神高地的位置。人...
3.[期刊]
摘要: 洪深的电影活动与经验,是中国电影的一份精神遗产。他关于电影教育的理念,与民国前期的社会时代相联系,反映了当时关于电影的普遍的价值意识和要求。洪深的早期电影剧本...
4.[期刊]
摘要: "精神生态"是精神生命的存在与演化状态。从精神生态的角度讲,陶渊明的田园诗表现为对人生自然境界追求和"穷节"固守;表现为宦游仕子向平民诗人、田野农夫角色的精神...
5.[期刊]
摘要: 中国历史文化的进程,是在文化融合的明线与地域认同的暗线相互纠结、冲突之中,往前走的。江南认同便是在这一文化融合与冲突的一个重要现象。江南认同,其中最重要的是文...
6.[期刊]
摘要: 对威胁自身的各种潜在问题保持一定的敏感性。乃是人类的本能之一。现代社会中,一方面人对可能伤害肉体生命的各种因素进行有效控制,无需杞人忧天;另一方面,各种可能伤...
7.[期刊]
象征与情感:贺兰山羊岩画再解读——基于格尔茨的艺术—符号视角
摘要: 羊岩画是贺兰山岩画中数量最为庞大、变化最为丰富的岩画类型之一。每一个羊图案都代表了一个特定的符号,符号之间的区别依靠点、线、面的变换完成。从格尔茨的艺术—符号...
8.[期刊]
摘要: 个人一生于关键处能遇贵人,极为难得而可贵。唐君毅先生就是我生命中的贵人,在我心灵无所依归时,启发了精神生命的方向定位。我之所以读哲学,原初是为了回应自我存在的...
9.[期刊]
摘要: 人的独异之处在于人有两种生命,即自然生命和精神生命,人有肉体和灵魂。哲学之所以要研究物质与精神,经验和超验,外王与内圣,世道和人心,说到底都是因为人有自然和精...
10.[期刊]
摘要: 人的存在是一种精神生成性存在。文化是人的精神生命的表达,人通过文化而生成精神,文化的意义显现于文化与人的精神生命的关联之中。教育作为价值引导,教育作为精神提升...
11.[期刊]
摘要: 在通向天国之路,古埃及法老们,用写实的艺术表现手法,借助于巨型石块的力量,为自己造像,以求获得肉体生命的永恒与崇拜。而殷商帝王则不同,他们更狂热于“灵魂不死”...
12.[期刊]
摘要: 烹饪是一门味觉与视觉相结合的艺术,具有实用与审美并重的特点.其宗旨是,以欣赏促食欲.中国的宴席包容了建筑、家具、工艺美术、平面绘画、立体雕塑、软体艺术品等内容...
13.[期刊]
摘要: Productivity is both the dynamic source of social development and the developin...
14.[期刊]
摘要: 在建立了洛阳市引入的40个牡丹(Paeonia suffruticosa Andr.)品种观赏性综合评价模型基础上,选取花径、花色、花型等13个指标,运用层次...
15.[期刊]
摘要: 学界对云冈石窟在佛学、考古、雕塑等领域探究颇深,本文则从较少涉及的文学和美学层面进行探讨,纵向对自古至今有关云冈的诗文进行美学分析;再从“空间艺术”与“时间艺...
16.[期刊]
摘要: 在符号学的视野中,对诸如"表现"、"再现"、"艺术审美"作独到的语言分析,并提出独创的艺术审美征候论.古德曼的美学体现出了他把分析美学符号化的努力,是一种"技...
17.[期刊]
摘要: 形式是客观性的,美因形式而产生,形式或其元素可用数理手段进行原质性描述,将该描述与美感属性和美感度依据一定的规则进行关联,便形成"数理编码"。其中美感属性和美...
18.[期刊]
摘要: 由于受地理环境、思想观念、风俗习惯和信仰等方面的影响,以马王堆为代表的汉代初期审美文化,形成了具有浪漫诡异的地域特色的审美趣味。同时,又熔铸中原文化和南方各种...
19.[期刊]
摘要: 宗祠是文化空间的重要类型,凸显了中国古典建筑的形式美、集中展示中国传统装饰的艺术美、蕴含中国传统祭祀礼俗与道德伦理的社会美,具有物质文化遗产与非物质文化遗产双...
20.[期刊]
摘要: 中国经济"新常态"下个性化、 多样化消费的流行,凸显了美感消费的重要性.美学正作为一种关键的驱动要素,渗透到当前产品制造和消费的各个领域.界定美感消费的内涵,...