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会议信息

  • 会议名称:

    第八届全国复杂性与系统科学哲学年会

  • 召开年: 2014
  • 召开地: 呼和浩特
  • 会议文集: 第八届全国复杂性与系统科学哲学年会论文集
  • 主办单位: 中国自然辩证法研究会复杂性与系统科学哲学专业委员会;内蒙古大学哲学学院
  • 出版时间: 2014-08-15
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35条结果
    • 作者:张华夏,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:本文的目的是就个人能够追索到的从研究辩证法转变到研究系统科学和系统哲学的理论探索的过程有什么困难和风险,从中得出有关理论和意识形态的社会治理的经验与教训。
    • 作者:张天波,李秋红,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:“人”是科学研究活动的核心要素,“人性假设”则是其的逻辑起点.作为一个“巨复杂自适应智能系统”(GCAIS)的“人”可称为“信息复杂全息人”.凡是有人参与的系统都应是“复杂系统”,其可划分为“硬复杂系统”、“软复杂系统”和“巧复杂系统”3 大类,也可划分为“渺观复杂系统”、“微观复杂系统”、“宏观复杂系统”、“宇观复杂系统”、“胀观复杂系统”5 个层次;而以人为主要构成元素的系统则可称为“纠缠进取系统”(EAS),其构成要素可分为“硬要素”、“软要素”、“巧要素”3 大类;其内部组织也可划分为“硬组织”、“软组织”、“巧组织”.“纠缠进取系统”(EAS)除具有“复杂适应系统”(CAS)的基本特点之外,还具有量子性、信息性、全息性、分形性、生态性和涌现性等特性.
    • 作者:Liu Jia,刘佳,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:混合方法研究是以定量和定性方法之外的第三种选择伴随着“范式之争”悄然出现,也引发了其究竟是一种拥有属于专属哲学假设和理论立场的系统方法论还是一种致力于解决问题的具体方法设计和技术策略的新论战.对库恩范式理论的“澄清”也是对混合研究方法“范式困境”背后新旧理论更迭所带来信念之争的反思和梳理,“复杂性范式”是一种具有世界规模的科学思潮,作为混合方法研究的哲学立场被提出,能够从认识论基础、策略指导、世界观图景三个层面为社会科学领域中不同研究方法的高度整合提供强有力的理论辩护。
    • 作者:盛文韬,王金柱,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:随着社会的不断进步,生产力的进一步解放,科学技术得了到更广泛的发展与应用,其中不可逃避的风险问题也越来越多的进入人们的视野,对人类的生存构成了威胁,引起了社会各界密切的关注.技术风险是一个不确定性事件,即可能发生也可能不发生,但是由于现代技术对于人类生活的影响越来越深刻,所以不能掉以轻心,要以最严谨、认真的态度来看待它.从理论上来看,规避风险是科学技术领域的任务,实际中却因为评判标准缺失的问题,即因果关系削弱问题而不得不站在伦理学的角度上来看待和解决这一问题.就从风险概念切入,把握其中心内涵,从中分析为何存在所谓因果关系削弱的问题,由此引进伦理学视阈中的技术风险,并提出相应的伦理对策以最大化的规避技术风险,在安全范围内使用技术.
    • 作者:吴彤,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:本文不去讨论阴阳五行学说的缘起,而是直接进入阴阳五行学说的内容,讨论这种学说的说明解释力量与复杂性科学、哲学说明解释之间的关联.rn 本文认为,五行(five natureforces)的依据是以五种自然力及其动力学流动模式的本身性质及其它们之间的相互作用,化成多样性的说明与解释.
    • 作者:谷飙,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:缔结社会契约之前的自然状态只是一种理论上的虚构,是检验契约合理性的理论假设。现实的个人并不能从无秩序的社会中凭空设计出社会制度,“缔结契约”实际上是对人们对现实制度的接受、拒斥或反抗的一种抽象,是人们在社会交往中继承、选择、改进现有制度安排的理论性概括。如果社会秩序不仅仅是一种关于应然状态的理想,制度设计就不能脱离人们生活的环境、经济社会条件和精神文明状态,而这些又反映在原有的制度约束中。社会制度的核心是群己关系,而制度的演变是联合起来的或相互作用的个人在历史给定的物质资料和社会关系前提下交互性选择的结果。从群种演化的机制看,复制、选择和变异是决定生命系统产生和发展的三个基本原则。复制子动态假设个体是否采用合作策略是由基因决定的,合作或非合作的适应性仅仅体现为这类亚群体在总体中比例的变化趋势。
    • 作者:范冬萍,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:生态文明视野下的社会治理,需要吸收中国传统生态哲学思想,需要吸收西方哲学中社会公平正义的思想,需要依据复杂性科学发展的最新成果,特别是系统哲学的思想作为其方法论基础,社会治理的机制应该是一种自组织协同的系统机制和适应性创新机制。但生态文明及社会治理的理念,还应该在荀子理论的基础上,进一步借助道家和儒家的天人合一的理念,从而使以人为中心和以天(自然)为中心的观点并立不悖,使利用自然和保护自然的做法并驾齐驱,这也是中国哲学的中庸之道和天人合一思想对社会治理的启示。rn 根据系统整体性原理,自组织原理和适应性进化原理,社会治理是一个复杂系统结构与功能有序化的过程,是多元主体在自组织与他组织之间、协同与竞争之间、与自然环境之间的适应性进化过程,因此,社会治理应该具有一个系统的机制,从而保证达到整体目标。
    • 作者:康兰波,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:从整个人类实践活动来看,军事实践活动都始终充满复杂性.然而,信息时代军事实践的复杂性和以往相比却有本质不同.它不仅在物质维度上全面展开,而且在信息、信息科学技术支撑下,时时处处都无不渗透着信息的维度.信息时代的军事实践活动实际是在物质和信息双重维度作用下,在一个物质世界和三个信息世界的相互交织缠绕中全面展开的.这不仅极大拓展了战争、战斗力生成等的内涵和外延,同时,也使军事实践活动的复杂性在新的、更高层面、更广阔领域全面展开.这要求人们超越以往对待军事实践活动的还原论或决定论视界,以信息哲学和复杂性系统科学哲学的内在统一为方法论指导,以更加高远的眼光来看待战争或军事实践活动.
    • 作者:王金柱,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:复杂性是现代技术的显著特征,而风险却与复杂性行影相随,现代技术或已成为风险技术;技术不断发展,却不断陷入困境,由此,不得不反思人类面向世界的方式.通过分析设计复杂性、控制复杂性和管理复杂性与风险技术的关系,或可为规避风险寻求启示.
    • 作者:朱红梅,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:人们对目的概念、目的论的运用不够明确,实际上,目的论不同于演绎解释,它适应于事物的非决定性过程.由于演绎解释不能提供一个对世界的统一认识,这使得目的论具有存在的可能性,这也正是目的论复兴的原因.目的论解释在许多领域仍然具有难以替代的意义.
    • 作者:刘国建,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:随着科技的不断发展,科学技术对于一个行业的促进作用越来越明显,技术权利的争夺在各个组织或者企业之间表现的越来越激烈.本文就移动通信产业发展过程中所体现出来的技术权利竞争进行了分析,并对技术权利对于移动通信产业的促进进行了展望.
    • 作者:周学政,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:体育产业在国民经济中具有重要的地位,体育产业的归属和分类存在复杂性,这种复杂性决定了体育产业发展的复杂性.只有将体育产业放在国民经济和社会发展的大背景下,充分吸收和借鉴相关产业的发展经验,制定合适的政策才能够为体育产业的发展开拓更广阔的空间.
  • 摘要:复杂性科学是系统科学发展的最新阶段,复杂性研究极大地促进了跨学科的综合性研究.复杂性科学哲学概括提出的一系列概念和理论不仅是对系统思想的新发展,而且为组织理论的创新提供了新视野和新进路:作为开放系统的组织概念、作为系统动力学过程的组织学习以及作为复杂应答系统的组织演化.
    • 作者:李志红,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:数据是数据规模巨大到无法通过人工进行处理和解读的数据.大数据具有数据量大、复杂性强、价值高等特点.随着数据量的增加,实时处理这些数据的能力已成为大数据的挑战之一.如何进行海量数据的获取、管理、分析、整合、共享等是重要的战略选择.在大数据的发展中存在着各种风险,如海量数据的安全性、数据挖掘的风险性、数据共享的不确定性等。对大数据的合理使用与管理,一方面重在对内部数据的挖掘,另一方面要加强对数据的有效管理。随着大数据时代的到来,应该加强国家大数据战略管理,并出台相应政策及法律法规全面推进。
    • 作者:魏宏森,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:本文介绍钱学森总体设计部与顶层设计构想.通过阐述钱学森创建国家级总体设计部思想发展过程,探讨了如何运用“从定性到定量综合集成方法”建立国家级总体设计部,指出钱学森曾多次向党中央最高层领导建议建立国家总体设计部,开拓了中共十八层三中全会开创顶层设计新阶段.
    • 作者:冷树青,汪力平,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:意识形态化的社会基本矛盾结构难以解读人类系统复杂化、全球化与整体性的演变。只有立足人类系统存在与发展的纵横向时空统一性,着力于阶级性、主权性和人类性的多元互动,确立国家子系统及其关系的双重结构,树立人类系统观,推动社会基本矛盾思想的与时俱进,方能较好地把握人类系统的发展规律以及其现实诉求。
    • 作者:李莉叶,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:本文首先讨论了旅游产业目前的发展概况,并运用统计数据和人工神经网络分析方法建模,综合比较分析与云南地域相近、经济发展条件相近的四川、贵州、广西等旅游目的地系统,旨在通过人工模拟系统运行的方法,将其作为观察、认识旅游目的地的一个工具,以一种新的视角对旅游目的地复杂系统的演进和运行状态进行分析与评价。其次,从分析结果来看,两种分析方法对旅游目的地系统运行的情况基本一致。云南旅游目的地在四省旅游目的地发展比较中失去了相对竞争优势,云南旅游目的地核心竞争力要正确认识与处理政府主导(他组织)与自组织(市场)之间的关系,因为在云南旅游目的地步入转型时期,目的地系统既会发生形态、功能、结构上的改变,其系统运行的稳定性说明,云南旅游目的地系统需要在系统演化的动力机制方面产生变革。
    • 作者:Kun Wu,邬焜,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:在一般人类知识的发展过程中孕育着科学和哲学发展的全新方式:哲学的科学化和科学的哲学化.科学与哲学具有某种内在融合的统一性关系,它们在自身发展的过程中形成了某种动态循环的反馈环路,从而导致它们的发展总是相互规定和促进、相互融合和转化,并相伴而行.同时面对着两种独断论:一种是自然主义的独断论,一种是意识哲学的独断论.这两种独断论的形成盖源于传统哲学对存在领域的二元对立的分割方式:存在=物质+精神.当代信息科学和信息哲学的发展在物质和精神两大世界之间揭示了自在信息世界的存在,并在信息活动高级形态的意义上重新阐释了精神世界的本质,这就可以把物质到精神、精神到物质的活动描述为一个有中介的过程,从而合理的消解了物质和精神的二元对立的割裂,并由此实现了人类哲学的第一次根本转向。
    • 作者:陈晓平,
    • 会议名称:第八届全国复杂性与系统科学哲学年会
    • 2014年
    摘要:复杂性主要是关于自组织系统的,而自组织系统有两个基本方面即自组织的过程和自组织的结果;这使复杂性具有相应的二重性,即历时的复杂性和共时的复杂性.由于自组织过程是系统从无序到有序、从不稳定到稳定的过渡阶段,因而不宜用标志系统之有序性的序参量来刻画之.序参量及其密切相关的役使原则宜于用来揭示诸多子系统协调工作的活力机制,从而揭示自组织系统的共时复杂性.哈肯的协同学首先明确引入“序参量”和“役使原则”,但由于哈肯没有明确区分自组织和复杂性的两个方面,致使其理论存在不少含混欠妥之处.
  • 摘要:整体论与还原论之争的核心不是个别术语、零散观点的争论,而是研究纲领的全面较量.深入剖析这些论争的逻辑内核,可建构出一个涉及存在论、方法论与认识论的论争框架,核心问题包括:对象之争,研究对象究竟是整体还是部分?路径之争,究竟该采用从整体到部分还是由部分到整体的研究方法?理论根本之争,究竟是整体论还是还原论才是最为根本的理论?在这些论争中,强整体论与强还原论是严格对立的,而弱整体论与弱还原论相互兼容.这一论争框架可作为未来深入讨论的基础。

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