В 1920-е гг. в Советском Союзе предпринимались попытки гибридизации чело-века и человекообразных обезьян. Хотя организаторы опытов преследовалинаучные цели, но мы не вправе уходить и от вопроса о более общем, во многомсимволическом содержании этих исследований. Были ли опыты 《унижением》 и 《поруганием》 человека перед лицом бездушной, манипулятивной науки? Либо, напротив, его 《освобождением》, довершая уничтожение социальных перегородок - классовых, сословных, национальных - разрушением стесняющих личность 《оков》 собственного вида? И означало бы рождение гибрида также и 《освобождение》 ближайших к нам видов человекообразных обезьян? Вопрос о культурном символизме является одновременно вопросом нравственной оценки, что представляется особенно важным сейчас, когда стремительное развитие биотехнологии поставило создание《гибридов》 и 《химер》 человека и животных в 《повестку дня》.
展开▼
